|
|
SwamiJ.com in Arabic
(Arabic Translations
from SwamiJ.com)
Following are a few pdf
files from articles on SwamiJ.com which have been translated into Arabic. I do not
personally know Arabic, and the articles have been most kindly
translated by Dr. Hisham Nasr from Lebanon for the benefit of Arabic
readers. This project is just beginning, and I will add the links as the
translations become available. [An Arabic translation of this paragraph
is below. I have no idea if your browser will display the text properly.]
تجد في ما يلي بعضاً من مقالات الموقع
SwamiJ.com
مترجمة إلى العربية.
أنا
شخصياً لا أعرف اللغة العربية، وقد ترجمت هذه المقالات بلفتة كريمة من
الدكتور هشام نصر من لبنان خدمة لقراء العربية. إن هذا المشروع ما زال في
أول الطريق، وسأقوم بإضافة الترجمات حال توفرها.
Avidya and Adhyasa: Veiling
and Projecting (Arabic)
(9 pages)
-------
إن هذا الموقع مكرس لطريق تحقيق الذات القديم بحسب تقليد معلمي جبال
الهملايا وذلك بطريقة سهلة ومفهومة ومفيدة من دون أن يكون ذلك على حساب
عمق المعلومات أو نوعيتها. إن غاية سعينا أو ممارساتنا الروحية هو
تحقيق الغبطة المترتبة عن تحقق الذات في اختبار مباشر لمركز الوعي،
الذات، الأتمن أو البوروشا، الذي هو والحقيقة المطلقة واحد. إن تحقق
الذات يأتي من ممارسة اليوغا والتأمل المذكورين في كتاب اليوغا سوترا،
من رؤيا الفيدانتا التوحيدية (الأدفايتا) ومن التكريس لسمايا شري فيديا
تانترا، وهذه العناصر الثلاثة تكمل بعضها مثل أصابع اليد الواحدة. إننا
نعتمد الطرائق اليوغية التقليدية الراجا يوغا والجنانا يوغا والكارما
يوغا والبهاكتي يوغا أسوة بالهاثا يوغا والكريا يوغا والكونداليني يوغا
واللايا يوغا والمنترا يوغا والنادا يوغا والسيدها والتانترا يوغا.
التأمل والتفكر والمنترا والصلاة تؤدي في النهاية إلى توحيد القوى
الموجهة إلى المرحلة النهائية، إلى لؤلؤة الحكمة التي تسمى بيندو والتي
تقود إلى المطلق.
-------
This site is devoted to
presenting the ancient Self-Realization path of
the Tradition of the Himalayan masters
in simple, understandable and beneficial ways, while not compromising
quality or depth. The goal of our sadhana or practices is the highest
Joy that comes from the Realization in direct experience of the
center of consciousness, the Self, the Atman or Purusha, which is
one and the same with the Absolute Reality.
This Self-Realization comes through Yoga meditation of the Yoga
Sutras, the contemplative insight of Advaita Vedanta, and the
intense devotion of Samaya Sri Vidya Tantra, the three of which
complement one another like fingers on a hand.
We employ the classical approaches of Raja, Jnana, Karma, and Bhakti
Yoga, as well as Hatha, Kriya, Kundalini, Laya, Mantra, Nada, Siddha,
and Tantra Yoga. Meditation, contemplation, mantra and prayer
finally converge into a unified force directed towards the final
stage, piercing the pearl of wisdom called bindu, leading to the
Absolute.
|
|
